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| MN | CG |
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| Histoire de trois calenders | Le merveilleux ménétrier |
Histoire d’Aboulhassan | Les musiciens de la fanfare de Brême |
Histoire de Noureddin | L’os chanteur |
Histoire du dormeur éveillé | Le conte du genévrier |
Histoire d’Ali Baba | Le roi Barbarec |
Histoire des deux sœurs | La sacoche, le vieux chapeau et la petite trompette |
| Roland le bien-aimé |
| Le petit gnome |
| Le vieil Hildebrand |
| Les trois oisillons |
| Hans-mon-hérisson |
| Le juif dans les épines |
| Le malin petit tailleur |
| Fernand-Loyal et Fernand-Déloyal |
| Le petit âne |
| L’oiseau-Griffon |
| L’ondine dans son étang |
| Les présents du peuple menu |
| Le tambour |
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Tableau 2 : Liste des contes dans lesquels l’on accorde une importance élevée à la
musique
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- La musique sert aussi à attirer ou à rassembler des personnes ou des animaux. Par
exemple, dans Le merveilleux ménétrier des CG, le héros se dit : « « Le temps
commence à me peser dans cette grande forêt, je vais me faire venir une agréable
compagnie. » Il prit alors le violon qu’il portait sur son dos et se mit à en jouer de tout
son cœur […]. Survint un loup qui sortit du fourré épais. « Ah, c’est un loup qui vient?
dit le musicien. Mais ce n’est pas du tout la compagnie que je désire » » (Grimm, vol. 1,
p. 57–58).
Finalement, le rôle « magique » des instruments diffère beaucoup d’un recueil à l’autre
(tableau 3). En effet, contrairement aux CG, les MN ne recèlent aucune mention
d’instruments magiques (au sens habituel du terme) : dans le seul passage associant la
musique à la magie figure un arbre « dont les feuilles sont autant de bouches
qui font un concert harmonieux de voix différentes, lequel ne cesse jamais »
(MN, vol. 3, p. 398). Cependant, la différence la plus importante entre les deux
recueils se situe au niveau de la causalité : alors que dans le recueil oriental, c’est
l’origine de la production musicale qui est magique, chez Grimm, les instruments
ont un effet magique. En ce sens, l’effet envoûtant prêté parfois à la musique
pourrait bien être un important trait caractéristique du conte de tradition
européenne.10
L’effet envoûtant, voire destructeur de la musique dans les contes européens pourrait bien
être lié au christianisme, qui prête depuis longtemps des vices à certains instruments,
compositions ou moyens d’expression. Par exemple, un intervalle de trois tons (triton), fortement
dissonant, fut surnommé diabolus in musica et longtemps interdit dans les compositions
religieuses!
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3.2 Instruments de musiques et modes de réécriture
À quelques exceptions près, les instruments mentionnés sont les mêmes dans les
deux recueils (tableau 4). Cependant, la dénomination des instruments nous
renvoie
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